Le débat sur le racisme au Québec a pour sujet principal — à tout le moins dans le discours de la majorité euro-québécoise — la femme musulmane qui porte le foulard, et l’homme musulman qui serait un terroriste potentiel. Est-ce que la pensée féministe noire, en principe étrangère à ce débat (même s’il y a des personnes noires musulmanes), peut nous éclairer?
R. Oui, il le peut! D’ailleurs, j’ignore les données pour le Canada mais, aux États-Unis, une personne noire sur trois est musulmane. Les femmes voilées noires sont exposées au racisme et à l’islamophobie. Le travail de Patricia Hill Collins est à ce titre très porteur. Elle propose une grille d’analyse de pouvoirs et montre comment leur enchevêtrement opère dans l’expérience des individus tout en s’incarnant également dans leurs relations interpersonnelles. De plus, elle met l’accent sur le rôle de l’auto définition dans l’empowerment. Pour lutter, les groupes opprimés doivent absolument se redéfinir eux-mêmes. […]